Eu amo negócios para Deus

Eu amo negócios para Deus

Louvado seja Deus, o louvado, com todas as palavras
e os louvores dos louvores, o louvado
, com todos os atributos de majestade, louvado seja Deus, que guiou Seus servos ao Seu amor e fez o caminho é fácil para eles, e as orações e a paz estejam com o analfabeto Mustafa
, as orações e a paz de meu Senhor estejam sempre com ele.

.
E depois:
Então
É de acordo com a extensão da diligência do escravo em realizar sua servidão ao seu Senhor naquilo que Deus ama e se agrada.
Seus servos, o amor do escravo por seus Senhor é completo, e o amor do Senhor por seu servo é realizado.
E se
for o caso, então
deve saber o que Deus Todo-Poderoso ama e está satisfeito com
ações e ditos, e
Então se esforce para trabalhar com isso e se esforce para alcançá-lo e segui-lo , e peça a Deus que Allah lhe conceda sucesso; Ele recitou o
da oração
do
de mim, que as orações e a paz de Deus estejam sobre ele: “Oh Deus,
peço-te o teu amor, e o amor de
ama você, e o amor ao trabalho que alcança
em mim.” Seu amor, ó Deus, faça seu amor mais caro para mim do que “
” , minha família e minha família, e “ água fria." e misericórdia e sabedoria de Deus Todo-Poderoso: “ Ele fez para cada objetivo que ele ama e está satisfeito com um meio para alcançar, e Deus fez os objetivos mais honrosos e mais elevados – que é a proximidade de Ele e a obtenção de Seu prazer – Ele fez meios para eles, que são A fé e as ações justas que ele legislou para seus servos e o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, aqui . Em vez disso, Islam, com suas crenças e regras, todos alcançam o prazer de Deus Todo-Poderoso e proximidade com Ele; O Todo-Poderoso disse: {Ó vós que Amém E temei a Deus e procurai os meios para Ele e lutai por Deus] 35] e o significado de está em seu dizer: {E busque os meios para Ele} isto é: Busque a ação justa por meio de por meio dele para Ele, o Altíssimo, e é o resto da proximidade com que o servo se aproxima de seu Senhor; Para ganhar seu amor, seu prazer e sua proximidade com e. Exceto por Os atos justos que a Sharia trouxe não estão todos em um nível em virtude e amor por Deus Todo-Poderoso, e como A origem neles é tudo ou Deus a ama e a satisfaz, e tem graus que variam de ao amor de Deus Todo-Poderoso; Alguns deles são melhores em d Deus Todo-Poderoso do que alguns; Para o trabalho é o que é favorável, é o que é virtuoso, e o que é é o que é melhor e, portanto, os graus são incontáveis. e S diferem em seu comportamento dessas ações, cada uma de acordo com o sucesso de Deus Todo-Poderoso para ele primeiro, depois de acordo com a força de seu conhecimento de Deus Todo-Poderoso e Seus Nomes, Atributos e Ações, e de acordo com ao seu conhecimento das virtudes das ações legítimas e seus tempos legítimos nelas, e o é a natureza Ha; Onde a boa ação é diferente da de Deus Todo-Poderoso do que o lado do c Q a ação de é a mesma, então Deus Todo-Poderoso o ama por sua grandeza sobre isso é mais do que o outro; Como o por exemplo, e a oração e outros, bem como a diferença entre o horário em que o trabalho é realizado: Pode ser que o realize o trabalho preferido em seu tempo legítimo em que é melhor e mais amado por Deus m � fazendo um trabalho virtuoso naquele momento; Por exemplo: cantar com o advérbio no momento é melhor do que lendo o Alcorão naquele momento, com um AH d lançamento lendo o Alcorão [BEST] Homem consciente. E Deus Todo-Poderoso pode amar o trabalho mais do que além dele; – tem efeito e efeito transitivo; Tais como manter os laços de parentesco, chamar a Deus Todo-Poderoso e dar caridade. e “ Diga as palavras de “” os valores – que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele – brevemente do livro “Madraj Al-Saliki” para esclarecer isso jurisprudência distante no culto; Ele diz: Então é melhor em cada momento e situação: preferir o prazer de Deus naquele momento e situação, e estar ocupado com o dever, trabalho e exigência daquele tempo.. Antes de “ eu começar a dizer com Eu amo obras para Deus Todo-Poderoso, devo “” Lembrar coisas importantes sobre eles durante a aceitação do trabalho O bem e a duplicação de sua recompensa, e a sobrevivência de “ no além, são: 1- Sinceridade a Deus Todo-Poderoso em todas as ações, com buscando a face de Deus Todo-Poderoso, Seu prazer, esperança neste , e liberação O coração é – Veja o S e as fortunas são urgentes. 2- Distinguir o na adoração, e muitos dos aparecem Aqui é por Sinceridade, e não é o caso; Abu Al-Qayyim - que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele - diz: “O é um princípio na adoração, e esta é uma quantidade que excede a sinceridade; Então sinceridade é destacar a divindade sobre outra , e o verso de adoração tem duas categorias : Uma delas: distinguir adoração de hábito . O terceiro : Distinguindo os níveis de adoração um sobre o outro . 3- O está correto no culto; É esforçar-se em infligir servidão à amada face do Senhor que é agradável a Ele, e isso requer seguir o do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam sobre ele, e o que é como sobre ele e seus companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles . 4- Preservar a recompensa das boas ações, tomando cuidado para que não caia nas ações corruptoras e frustrantes; Tais como hipocrisia, , travessura, maravilha, , adivinhação, , e assim por diante. O trabalhador também deve transpor com o que pode ser uma razão para Diga o sentimento de seu trabalho para os outros, pode ser infringindo-os no O, ou eles seu direito, ou prejudicá-los de qualquer forma cientes de danos: como calúnias, xingamentos, roubo, abandono proibido, e assim por diante. Les actes les plus aimé d'Allah