Bhagavad Gita - Áudio Sânscrito

Bhagavad Gita - Áudio Sânscrito

CARACTERÍSTICAS
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Bhagavad-gita, um poema filosófico composto por setecentos versos em sânscrito, é uma das mais importantes obras filosóficas e literárias conhecidas pelo homem. Mais comentários foram escritos sobre o Gita do que sobre qualquer outro texto filosófico ou religioso na história. Como um clássico de sabedoria atemporal, é o principal suporte literário para a mais antiga cultura espiritual sobrevivente no mundo - a civilização védica da Índia. Não só o Gita dirigiu a vida religiosa de muitos séculos de hindus, mas, devido à influência generalizada de conceitos religiosos na civilização védica, o Gita moldou a vida social, ética, cultural e até política da Índia também. Atestando a aceitação quase universal do Gita pela Índia, praticamente todo culto sectário e escola de pensamento hindu, representando um vasto espectro de visões religiosas e filosóficas, aceita o Bhagavad-gita como o guia summum bonum para a verdade espiritual. O Gita, portanto, mais do que qualquer outra fonte histórica, fornece uma visão penetrante sobre os fundamentos metafísicos e psicológicos da cultura védica da Índia, tanto antiga quanto contemporânea.

A influência do Bhagavad-gita, no entanto, não se limita à Índia. O Gita afetou profundamente o pensamento de gerações de filósofos, teólogos, educadores, cientistas e autores no Ocidente, assim como Henry David Thoreau revela em seu diário: “Toda manhã eu banho meu intelecto na estupenda e cosmogonal filosofia do Bhagavad- gita... em comparação com a qual nossa civilização e literatura modernas parecem insignificantes e triviais."

O Gita tem sido considerado a essência da literatura védica, o vasto corpo de antigos escritos das escrituras que forma a base da filosofia védica e espiritualidade. Como a essência dos 108 Upanisads, às vezes é referido como Gitopanisad.

Bhagavad-gita, a essência da sabedoria védica, foi injetada no Mahabharata, uma narrativa repleta de ação de uma era importante na política indiana antiga.

O Bhagavad-gita vem até nós na forma de um diálogo de campo de batalha entre o Senhor Sri Krishna e o guerreiro Arjuna. O diálogo ocorre pouco antes do início do primeiro combate militar da Guerra Kuruksetra, uma grande guerra fratricida entre os Kauravas e os Pandavas para determinar o destino político da Índia. Arjuna, esquecido de seu dever prescrito como um kshatriya (guerreiro) cujo dever é lutar por uma causa justa em uma guerra santa, decide, por motivos pessoais, não lutar. Krishna, que concordou em atuar como condutor da carruagem de Arjuna, vê Seu amigo e devoto em ilusão e perplexidade e passa a esclarecer Arjuna sobre seu dever social imediato (varna-dharma) como guerreiro e, mais importante, seu eterno dever ou natureza (sanatana-dharma) como uma entidade espiritual eterna em relação com Deus. Assim, a relevância e a universalidade dos ensinamentos de Krishna transcendem o cenário histórico imediato do dilema do campo de batalha de Arjuna. Krishna fala para o benefício de todas as almas que esqueceram sua natureza eterna, o objetivo final da existência e seu relacionamento eterno com Ele.

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