Surata Waqiah

Surata Waqiah

Os Benefícios da Leitura da Surata Waqiah
Ao ler esta surata waqiah, nunca se cairá na pobreza, e todas as necessidades da pessoa serão satisfeitas.

Cada Sura do Alcorão tem muitos benefícios de cura. Sura Al-Waqiah é aquele que tem esse incrível benefício de lê-lo. Há hadith que dizem respeito à leitura de Surat Al-Waqiah.

Nosso Profeta (SAW), disse em um hadith: “Quem recitar Surah Waqiah à noite nunca encontrará pobreza” (Ibn Sunni 620).

Outro hadith de nosso Profeta (SAW) diz: “Surah Waqiah é a Surata da Riqueza, então recite-a e ensine-a aos seus filhos” (Ibn Asakir).

Muitos dos estudiosos islâmicos e Shaikh Ul Hadith discutem isso e afirmam que todos devemos criar o hábito de ler Surat Waqiah todas as noites após o Isha. Alguns dizem para ler depois do Magreb, mas depois de Isha é o melhor.

Inshallah, se você está passando por um momento de necessidade financeira, por favor, comece a ler a Surata AlWaqiah. Certifique-se de ler Durood/Salawat Ibrahimi (3 vezes, ou 11 vezes) antes de ler Surah Waqiah, e depois de terminar e fazer dua, leia Durood/Salawat Ibrahimi novamente (3 vezes ou 11 vezes). Ler Salawat facilitará a leitura e levará seu dua diretamente ao trono de Allah SWT. E você recebe barakah por enviar bênçãos ao nosso Profeta (SAW).

Lembre-se, Allah SWT está sempre lá para nós e NUNCA nos deixará em qualquer condição que Ele sabe que não podemos lidar. Ele sempre proverá para nós de maneiras que não conhecemos e não poderíamos imaginar.

*História da Revelação*
De acordo com comentaristas do Alcorão, o capítulo da Surata Waqiah é uma sura de Meca, ou seja, foi revelada durante o período de Meca da profecia de Muhammad' (Sal Allaho Alehi Wasallam). Alguns comentaristas, embora não em maioria, argumentam que parte dela foi revelada durante o período de Medina. Alguns desses comentaristas sustentam que os versículos 39-40 são os versículos que eram do período de Medina, enquanto alguns dizem 81-82, e outros dizem 83.

A cronologia tradicional egípcia coloca o capítulo como o capítulo 41 pela ordem de revelação (depois de Al-Tur), enquanto a Cronologia de Nöldeke (do orientalista Theodor Nöldeke) o coloca como o 46º. A posição do capítulo no Alcorão, que não é determinada pela ordem da revelação, é como o capítulo 56, logo após Ar-Rahman, que discute tópicos parcialmente relacionados. Alguns comentaristas, como Ahmad ibn Ajiba, consideram Al-Waqi'a uma continuação de Ar-Rahman.