อัลกุรอาน. แปลโดย E. Guliyev (ฉบับ al-Saadi และ Ibn Kathir)

อัลกุรอาน. แปลโดย E. Guliyev (ฉบับ al-Saadi และ Ibn Kathir)

การแปลความหมายของคัมภีร์กุรอ่านโดย Kuliev ปัจจุบันเป็นการแปลคัมภีร์กุรอ่านเป็นภาษารัสเซียครั้งสุดท้ายที่ตีพิมพ์ในรัสเซียและเป็นฉบับแปลเป็นภาษารัสเซียเพียงฉบับเดียวซึ่งได้รับการอนุมัติจากกระทรวงกิจการอิสลามแห่งราชอาณาจักรซาอุดิอาระเบีย อารเบีย. และจนถึงตอนนี้งานแปลฉบับเดียวที่ได้รับการอนุมัติและเผยแพร่โดย King Fahd Publishing Complex (เมดินา)
ที่ซับซ้อนนี้มีความเชี่ยวชาญในฉบับอัลกุรอานไม่เพียง แต่ในภาษาอาหรับ แต่ยังแปลเป็นภาษาต่าง ๆ ของโลกด้วย ผู้เขียนการแปลคือ E. R. Kuliyev ผู้สมัครของปรัชญาวิทยาศาสตร์ นักแปลหะดีษที่มีชื่อเสียงจากภาษาอาหรับเป็นภาษารัสเซียและเป็นผู้เขียนเอกสาร การแปล และบทความมากกว่า 50 รายการในสาขาประวัติศาสตร์และปรัชญาของศาสนาอิสลาม สังคม
ปรัชญาและศาสนาเปรียบเทียบ เริ่มแปลความหมายของอัลกุรอาน Kuliev ศึกษาและวิเคราะห์การแปลอัลกุรอานเป็นภาษารัสเซียในช่วงต้น โดยคำนึงถึงข้อบกพร่องและข้อดีของผู้แต่งคนก่อน ๆ และให้สิทธิ์แก่พวกเขา Kuliev ได้ทำการแปลความหมายของอัลกุรอานด้วยตนเอง Elmir Kuliev อุทิศเวลาสิบปีให้กับงานที่ยากลำบากนี้ นักวิชาการเชื่อว่าการแปลนี้สื่อถึงความหมายของอัลกุรอานได้แม่นยำที่สุด

คำอธิบายเกี่ยวกับอัลกุรอานถูกเขียนขึ้นโดย Sheikh Abd ar-Rahman bin Nasir al-Saadi นักวิชาการและนักวิชาการด้านกฎหมายอิสลาม งานทางวิทยาศาสตร์ที่ลึกซึ้งนี้เป็นหนึ่งในการตีความอัลกุรอานที่มีชื่อเสียงและเป็นที่รู้จักมากที่สุดในโลกอิสลาม หนังสือเล่มนี้มีความน่าเชื่อถือมาก - เมื่อสร้างมันขึ้นมา ผู้เขียนอาศัยข้อความของอัลกุรอานเป็นหลัก เช่นเดียวกับหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และคำกล่าวของสหายของเขา อย่างไรก็ตาม แม้จะมีความยิ่งใหญ่และความซับซ้อนที่ชัดเจน แต่ "การตีความ" ก็เขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ และเข้าถึงได้สำหรับผู้อ่านหลากหลายกลุ่ม tafseer ของ Ibn Kathir ซึ่งอาศัยฮะดิษของศาสดา มีความสำคัญเป็นอันดับสองรองจาก tafseer ของ al-Tabari ใน tafsir ของเขา Ibn Kathir พยายามตีความโองการของอัลกุรอานโดยอาศัยโองการอื่น ๆ และหะดีษและคำพูดของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ - มูฮัมหมัด อ้างถึงหะดีษใด ๆ เขาพยายามที่จะชี้ไปที่ � ของเครื่องส่งสัญญาณและตรวจสอบความถูกต้องของหะดีษนี้ ดังนั้น ตัฟซีรของอิบนุกะธีร์จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาหะดีษ Ibn Kathir (700-774 AH) - faqih นักประวัติศาสตร์และผู้วิจารณ์เกี่ยวกับคัมภีร์กุรอ่าน เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตในดามัสกัส ซึ่งเขาได้ศึกษากับนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา